為什麼選擇台灣？
台灣，又稱為「福爾摩莎」（Formosa），一個位於亞熱帶氣候區的海島，與中國大陸隔海相望，北臨日本，南鄰菲律賓。島上既住著源於南島語系各族群的原住民，更兼容閩南、客家等中國各省居民，社會呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。台灣在十七世紀曾經歷荷蘭和西班牙的管治，及後又成為日本的殖民地，在日本殖民管治的50年間，為台灣奠定現代化的基礎。中華民國政府遷台後，推行多項經濟建設，加上台灣人的努力，在二十世紀後半期締造了「經濟奇蹟」，使台灣公共建設完善、工商科技發達、通訊運輸系統便利，而且島內物產豐盛、自給自足，讓台灣躋身已開發國家之列。此外，自上世紀九十年代起，台灣經歷了政治民主化的過程，成為屹立世界的民主共和國之一。
以上種種，都不是我們一家移居台灣的原因。事實上，選擇移居台灣，除了申請居留手續較為簡單外（我自己本身曾在台灣留學），更重要是台灣同時具備跟香港相似和相異的特質。
台灣與香港有不少相似之處，例如：兩地都曾受到外國的殖民管治，在近現代又深受中國影響，目前都實行資本主義制度，族群皆以華人為主，文化習俗類同，兩地居民都使用正體中文字，對民主、自由、公義的看法較為接近。這些相似之處，使香港人相對較容易適應台灣生活。
台灣跟香港相異之處，在於台灣的前景較為樂觀。香港的沉淪源於中共暴政，要解決香港的困局，唯有「推翻中共」、「獨立建國」。香港雖然有不少政客、社運分子聲稱自己支持本土，他們卻視港獨為忌諱，加上中共的打壓，在目前的形勢下，「獨立」始終難以成為香港社會的主流思想。反觀，台灣多項民調皆指出，台灣人自認是「中國人」的少之又少，絕大多數民眾認同自己是台灣人，並珍視自己的身分文化，更有近六成台灣人傾向台灣獨立，「獨立」的呼聲可以如空氣般自然存在，最大的分歧只是「華獨」與「台獨」之爭。事實上，當香港無力抗拒中共侵蝕，部分港人更對此甘之如飴，台灣人卻普遍存在抗拒中共的意識。例如：2014年3月爆發的太陽花學運，即源於台灣人憂慮馬英九政府推動的「兩岸經濟一體化」，會使中共憑藉其經濟力量，干預台灣的政治自主，侵蝕台灣的核心價值。為此，普遍台灣人皆拒絕過度依賴中國，例如：蔡英文總統提出的「新南向政策」，即旨在降低對中國經濟的依賴，這有助中共肆虐香港的悲劇不致在台灣重演。
更重要的，是台灣經過各種社會運動、無數民主志士前仆後繼努力爭取，終於自上世紀九十年代，使台灣的政治與社會逐漸民主化及本土化。上至總統，下至鄉長、里長，以至各級議會，皆全面實施普選。在選舉壓力下，政治人物必須優先維護台灣本土利益，否則只會像國民黨在2016年的總統和立委選舉般慘敗，遭受選民的唾棄，台灣民眾則可以透過選票向中共表達「SAY NO」的信息。此外，台灣除了擁有自己的人民與領土，更有自己的政治制度、法律、政府、軍隊，並在稅收、入出境等方面的擁有自主能力，這些政治現實使台灣具備香港所缺乏的「獨立」環境，更使台灣在中共的陰霾籠罩下仍然得以掙扎求存，免受牠的吞噬。
中共會武力犯台？
由於台灣民眾普遍有獨立的意識，必然有人認為中共早晚會對台動武，為此對台灣未來的安全抱有懷疑。誠然，這個想法有其道理，畢竟自1949年以來，中共一直沒有放棄以武力吞併台灣，使中共對台動武成為台灣揮之不去夢魘。不過，在過去六十多年，中共除了在建國初年對台灣外島的零星攻勢，以及九十年代企圖以軍事演習影響台灣大選外，海峽兩岸大致保持和平。究其原因，乃中共的內外政局均不利於對台動武。
在中國，無論是利益分配、國力發展、維穩開支等，皆有賴於經濟發展，中共為了維持牠的統治，只能視發展經濟為其當前首要任務。自改革開放後，台灣成為中國最大的外資來源。貿然對台動武，除影響外國投資，更會令台商撤離中國，勢必引致大量失業，既波及中國的經濟發展，更會引發社會矛盾，隨時爆發衝突。而且，中國近年逐漸失去經濟優勢，產能過剩，經濟增長趨緩，工潮湧現，對台動武只會使經濟問題雪上加霜；為了維持中共的統治，解決經濟危機才是牠的當前急務。
何況，中共內部一直權鬥激烈。就目前中國政局而言，習近平的集權和個人崇拜，已經引起不少人的強烈不滿，他假借反貪肅清政敵異己，更得罪了不少既得利益者，即使他的地位暫時不受威脅，一旦中國的民怨、民憤逼向臨界點，勢必令中共分裂，影響中國政局。所謂的臨界點，可以是經濟崩潰，也可以是侵台戰況不利。更遑論還有疆獨、藏獨，以至各地的民眾抗議和暴動層出不窮。除了內部問題，中共對外還要應付與各國的邊界糾紛、南海爭議、東海危機、釣魚台問題、北韓問題、TPP的「經濟圍堵」等。可見，中國面對的問題已經夠多夠大了，如此國內外形勢實在不利中共武力犯台。
中共對台動武，必然對中國的經濟發展和政治穩定帶來巨大衝擊，對中共而言代價實在太大。然而，中共也有可能出於自身考慮，例如：為消弭中共內部惡鬥，不顧一切侵犯台灣（或挑起其他外部糾紛），使槍口一致向外。不過，解放軍的勝算高嗎？國軍是否真的不堪一擊？台灣又是否只能孤軍作戰？
誠然，兩岸軍力差距不斷擴大，解放軍的戰力既不可輕忽，但也不必高估。畢竟解放軍對上一次作戰已經是1979年的入侵越南戰爭，中共在那次戰爭沒有取得任何成果，反而損兵折將，只能無功而還。現在又有誰知道解放軍是否具備發動大規模渡海登陸作戰的能力？！事實上，地球上具有實戰經驗的軍隊，似乎除了美軍和俄軍，就只有ISIS了。所以，不必對解放軍過於恐懼，更別低估台灣國軍的實力、島嶼防禦的優勢和台灣人守護鄉土的決心。更何況，中共要武力侵台，還要考慮美國因素。對美國而言，台灣具有重要的戰略位置，唯有兩岸維持現狀，才符合美國的利益。所以，美國即使不會出兵協防台灣，也決不會坐視中共侵台。在目前的國際形勢下，中共在政治、經濟、軍事等方面都要考慮美國的反應，中共對美國的顧忌正是台灣重要的籌碼。
其實，單是中共對台灣採取強硬立場，便會使台灣人遠離中國，更何況是對台動武？！即使中共能以飛彈摧毀台灣各縣市，徹底破壞台灣經濟，牠亦沒有把握征服全台灣的土地，甚至是台灣人的民心，畢竟台灣的民主化和本土化早已植根台灣人心深處，大家絕對不會接受中共的專制統治。考慮到侵台的困難與代價，只要台灣政府不宣布台獨，中共便沒有對台動武的理由和必要。事實上，即使民進黨先後兩次上台，都沒有宣布台灣獨立，因為稍有政治智慧都知道，台獨只能做而不能說；在此情況下，中共只能嘗試透過經濟力量，去改變台灣的政治，以及台灣社會在民主、自由、人權、身分認同等方面的核心價值。總之，至少在可見的將來，中共要對台動武，既沒有經濟、政治上的條件，也沒有軍事上的把握；中共絕不可能輕啟戰端，對此實在不必過慮。
台灣的生活美好？
當然，有人會質疑，即使中共在可見的將來不會對台動武，難道台灣的生活就一片美好？誠然，台灣也有她的不完美，台灣的颱風、地震頻繁，土壤液化問題更讓民眾人心惶惶。天災難免，人禍更是無奈；政治惡鬥、齷齪政客、黑箱協商、恐龍法官、經濟不景、財政失衡、年金困境、政府部門各自為政、政策向財團傾斜、貧富懸殊嚴重、居住正義失衡、土地正義難以伸張、黑心食品、22K等，這一切讓部分台灣人視台灣為「鬼島」。然而，台灣的民主制度和公民社會，仍然予人改變和進步的希望。
首先，在民主制度下，政治人物必須回應民眾的訴求。例如：屢遭詬病的立院黑箱協商，自新一屆立法院已開始進行改革，使立法院的運作變得公開透明；蔡英文總統、行政院、立法院更以「轉型正義」作為重要工作，以改正過去的錯誤，並對積存的陋規清理爬梳。此外，政府更要具備為民公僕的自覺，謹記為民服務的精神。例如：台灣雖然跟中國一樣出現「黑心食品」問題，至少台灣政府會積極追究責任，警惕後人不要再犯，而不會像中共那樣只解決提出問題的人，令中國人連自己國家出產的奶粉也不敢飲用。
當然，民主並非萬能，官商勾結、貧富懸殊等問題更不會自動消失。但民主進程會使台灣的公民社會日漸成熟，令人熱衷於社會議題，並就各種社會及政治議題進行抗爭。例如：大埔事件、洪仲丘事件、太陽花運動、反課綱、滅頂行動等，這些公民運動反映出台灣民眾普遍願意承擔再造社會公義的責任。在選舉上，不少民眾逐漸擺脫製造對立和操弄激情的政客，在投票時能保持理智，展現出民主素養。政壇上，「時代力量」等第三勢力正在萌芽，逐漸擺脫過去的藍綠政治惡鬥。凡此種種，都是台灣得以進步的力量，這也是台灣即使不完美，卻仍然予人希望的原因。
台灣教育盡善盡美？
香港的教育政策只知量化計算，考試制度蹂躪孩子，令人窒息；難道台灣的教育就沒有這些弊病嗎？誠然，台灣的主流教育經常為人詬病，學業以考試為目的，教師以分數量化學生的表現。即使經歷多次教育改革，無奈人心不改，一般學生依然面對無盡的背誦、補習和考試，他們始終難以擺脫傳統的「填鴨式」教學模式和「升學至上」的主流價值。然而，台灣是一個教育多元化的國家，除了「填鴨式」的主流教育，台灣還有森林小學、華德福學校、蒙特梭利學校、IB、「親子共學團」等多元教育型態，其體制外的教育發展遠較香港成熟。事實上，在2014年11月，台灣即實施《學校型態實驗教育實施條例》、《高級中等以下教育階段非學校型態實驗教育實施條例》和《公立國民小學及國民中學委託私人辦理條例》，簡稱「實驗教育三法」，以鼓勵教育創新，並保障學生的學習權益，使家長可以脫離主流教育，在體制外選擇更合適的教育，讓孩子多元學習。
我計劃為兒子選擇的華德福教育，即屬於台灣近年新興的體制外教育之一。華德福教育源自德國，它主張慢學、開放式教育、不強調競爭，重視節奏與次序，透過「節奏與重複」讓孩子建立生命韻律感，並著重藝術陶冶。華德福教育大致以七年為一個發展階段，針對不同發展階段，施行合適的身、心、靈教育課程，鼓勵孩子探索自己的天賦。
具體而言，華德福在幼兒園階段著重培養孩子的意志力和樂觀個性，基於此時的孩子靠感官學習，故提供利於創新的玩耍環境，這階段的學生不看書、不寫字，在玩樂中學習，以開啟他們的想像力；並鼓勵親近自然，重視四季節令。在小學階段著重培養孩子創新和分析理解能力，並透過藝術、肢體活動，讓他們逐漸認識世界、累積內在的感覺經驗，建立豐富而有美感的世界觀。在中學階段著重發展孩子精細的觀察力和批判性思維，並透過大量的現象觀察與討論，養成自律與獨立思考的能力。
可見，華德福教育放慢孩子的學習步伐，集中培養個人的意志力、感情、思考力；待他們擁有強壯的身體、豐富的體驗和感受、增強了理解能力後，才學習文化知識。讓孩子由贏在起跑線轉往身、心、靈的全方位發展，避免他們身心發展不衡，至少不會為學業壓力而輕生。事實上，我曾接觸過的台灣華德福學生，他們都很有自己的想法，清楚知道自己想要什麼，有明確的人生方向；這些特質，都是豐盛美滿人生的必備條件。
由於台灣是華德福教育發展最為成熟的華人地區，在宜蘭更設有幼兒園至高中的華德福教育，在學制銜接上較為完善。為了讓兒子接受華德福教育，移居台灣成為我們的必然之選。
總之，台灣所展現出的希望，使這遍土地即使不盡完美，卻依然讓人看到前景。在上世紀七十年代，台灣有一首民歌《美麗島》，其詞曲雖然沒有政治意涵，卻受《美麗島雜誌》和隨後的政治抗爭所累而成為禁歌，直至八十年代末這首歌才得以「解禁」。以下節錄其中一段：
婆娑無邊的太平洋 懷抱著自由的土地
溫暖的陽光照耀著 照耀著高山和田園
我們這裏有勇敢的人民 篳路藍縷 以啟山林
我們這裏有無窮的生命 水牛 稻米 香蕉 玉蘭花
這首歌除頌讚台灣這片土地外，更展現出台灣人移民拓墾、創造奇跡的勇氣，這種精神值得我輩遷台港人所銘記，但願大家都能在美麗島上締造屬於自己的奇跡。
